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石美 艺秀

摘要:郑宗坦 撰 正月初十,一场中雨降临福州。低温冷雨,给人们带来冻手冻脚的感觉,许多人都不愿出门,大家围炉而坐。一盘荔枝肉,几杯青红酒给人们带来无尽的暖意。 在这阴冷的时

郑宗坦 撰 正月初十,一场中雨降临福州。低温冷雨,给人们带来冻手冻脚的感觉,许多人都不愿出门,大家围炉而坐。一盘荔枝肉,几杯青红酒给人们带来无尽的暖意。 在这阴冷的时

摘要:郑宗坦 撰 正月初十,一场中雨降临福州。低温冷雨,给人们带来冻手冻脚的感觉,许多人都不愿出门,大家围炉而坐。一盘荔枝肉,几杯青红酒给人们带来无尽的暖意。 在这阴冷的时

 郑宗坦  撰
 
     正月初十,一场中雨降临福州。低温冷雨,给人们带来冻手冻脚的感觉,许多人都不愿出门,大家围炉而坐。一盘荔枝肉,几杯青红酒……给人们带来无尽的暖意。
    在这阴冷的时节,许多寿山石艺人,也都在享受着这难得的长假。不到正月十五,许多人都不开工。许多寿山石店铺都还歇市。
    笔者想利用这安静的时节,采访江秀影大师,为他写一篇专稿。
    踏着绵绵的春雨,来到位于光明桥艺术城中的“江秀影(艺名石秀)技能大师工作室”。面前所见的却是热闹非凡的场面,一位在北京琉璃厂经营寿山石生意的陈先生,拿来了一块寿山坑头石,石头不大,却晶莹通灵,结晶性的斑点纹理遍布全石,石之表面还偶有些许未除掉的黑色砂岩。显然是块罕有的坑头鱼鳞冻石。陈先生要求大师要在正月十三日完成,以赶返京城。
    石秀大师仔细地揣摩着,突然眼前一亮,何不利用那些许的黑砂岩、设计成金鱼的眼睛!随着铁笔的勾勒,两尾灵动的金鱼跃然而出,加之天然鱼鳞之衬托,真不失为一件珍品。
   这时一位石农朋友又拿来一方小田黄,这方小田黄黄皮全裹着,上部份刻着一个老翁,刻工不怎么样,但其内质地却相当漂亮。这位朋友要求石秀大师,帮忙修改。大师拿在手中,认真察看。随之拿起刻刀,给石中之老者戴上了官帽,并让老者长出只托着元宝的手,一件“天官赐福”的形象展现在大家面前。这只不过盏茶之功夫,真可说是 “快刀石秀”啊!
   这时笔者注意到,原先来的一对也在京城推介寿山石、寿山石雕的石农夫妇,正翻看观赏一件巴林鸡血石作品《清气满乾坤》,大师根据石之纹理刻划出一株冲天而上之红梅。这方巴林鸡血石,血色通灵欲滴。人们虽是拿在手中抚摩赏玩,仿佛却是看到了满山遍野之梅林,正如日前站在福州鼓山梅里的梅园中,欣闻到的扑面而来之香气。
   石秀大师说:“在我的手上,不管那里的石头,只要石质好、色好,我都要让它,得到很好的艺术展现。我要表现的是福州的雕刻艺术,没有‘福州工’,再好的石头也不漂亮了!我要让‘福州工’走出去。同时要与昌化、巴林的同行们互相探讨,互相学习。学习他们如何通过雕刻、让血色相连相通起来”。
笔者还看到一方作者正在雕刻未完工,用昌化鸡血石方章雕刻的《心清闻妙香》作品。作者利用石之纹理表现了正在打坐的达摩祖师。作者细致地刻划达摩之头部。让祖师沉浸在佛祖的智慧中,沉浸在甘美无比的禅味中。
   还有一方采用银裹金田黄石雕刻的观音作品。
   近年来,大师刻了不少的观世音与达摩祖师的作品。笔者询问为什么?石秀大师回答说:“一方面,本人信佛。信佛,讲的是心净,不会浮躁,创作才会专注。另一方面,是受本人恩师的影响。”
   恩师丁梅卿,擅刻观音。其观音面部刻的丰满,是表现30多岁左右的观音面相。具有母仪天下的富贵相。
   丁梅卿,毕业于福州工艺美术学校,专业功底深厚,尤善于白描绘画。许多寿山石的专业书籍中,已故老艺人的形象等,均出自梅卿老师之画稿。
   因此梅卿老师也要求其弟子,要学好白描绘画。
   石秀大师讲:“恩师要求本人,在充分相石的基础上,要反复在纸上作白描画稿。先纸上谈兵,然后再动刀雕刻。”
   大师介绍说,在21岁知遇梅卿老师前,他曾多刻“龙”、“麒麟”作品。他曾多次赴福州于山白塔寺,去认真揣摩“龙”的雕刻,并把“龙”、“麒麟”的形象拍下来,反复钻研、雕刻。
   大师介绍说,他出生在一个贫困的家庭。父亲早去,母亲拖着他兄弟五人讨生活。所以他18岁就辍学去学手艺,也可以说是“穷人的孩子早当家”。记得他讨得第一桶金,是上寿山用900元购得一小兜小田黄石。回来后,刻一方就可以卖2-3千元。那时真是非常高兴。
   以后,又买不少的花坑石。他喜欢刻花纹多的石头。因为,石头花纹多,或者有一些瑕疵的斑点,设计时就增加了想象的空间,设计的题材就多样化。作者曾雕刻一件《晨曲》作品,表现一个瓜棚下,几只小鸡在嬉戏。好色泽就设计成垂下的丝瓜,小鸡则是利用瑕疵的色斑。
  为了增加绘画技艺,他于2002年,还脱产去景德镇雕塑学院学习。经过系统的理论与绘画学习及揣摩许多美术家的作品与画册,使作者的视野更广阔,技艺水平也得到相当大的提高。
  在浏览大师的许多作品中,发现石秀大师的作品,许多都有水流与云彩的刻划。
  大师是这样说的,水是万物之源,水是生命之根本。有水,就有生命力。比如刻山水题材,有了水,有了云,就有了动感。就拉开了距离,有距离,就能展现作品的立体感。同时有了水,有了云,也可以掩盖石之格纹。
  大师拿出了一件奇降石的方章来,作者利用石中的“花生糕”刻划了两只蜻蜓,还刻了荷塘中的荷叶与莲花。他说如果没有波浪,不就太平静了吗?因此他取“爱莲郎”的诗“仙子凌波去,蜻蜓觅浪来”作为作品的题目。
  大师说,雕工与绘画一样,要根据石之特点,讲究变化,讲究随意性!
  他还说,在设计时,我们选择题材,要讲与时俱进。他在看张艺谋导演拍的“印象武夷”时,就想到,他有一块芙蓉石,就可以把武夷山的玉女峰,大王峰,鹰嘴岩等溶入其中,通过水啊,云啊,竹排啊,拉开了名山胜景的距离。许多朋友,看到作品的初坯时很是喜欢,都希望他,快点完工。
  大师还体会说,我们为朋友加工作品,要考虑我国南北文化的差异与区别。各地的朋友,往往喜好不同,我们要同他们多沟通。我们的雕工有的文化程度不高,就更要努力学习,通过学习理解他们的不同要求,而创作出更好的作品来。
  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”回顾石秀大师的从艺经历,连大师自己也深有感触,穷苦的出身逼着自己努力拼搏、努力奋斗。拜师学艺、学习深造是提高自己技艺,提高自己知识的根本。正是经过了无数次的摸爬滚打,学习掌握各种技艺、技能,才使今日的寿山石雕艺术创作得到得心应手的效果。
  真可谓石美更需艺秀,而艺秀才能使石更美!
                                                 
                                                                                      郑宗坦、江秀影合照                                                                                                          
                                                            《福在眼前》    芙蓉石        作者 石秀

《跃龙门》荔枝洞石 作者 石秀

《亦有佛性》荔枝洞石 作者 石秀

《亦有佛性》拓片

《送子观音》昌化石 作者 石秀

《千古风流人物》鸡血石 作者 石秀
 
                                                                                                     
                                                                                                                                                          

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